يعالج هذا البحث مفهوم "آيات الأخلاق" كمقابل لـ "آيات الأحكام" الذي شاع لدى الفقهاء والمفسرين وصنفت فيه المصنفات، فيحرر مفهوم الأخلاق بوصفها علماً، ويبحث إشكالية التداخل بين الأخلاقي والفقهي ومحاولات التمييز بينهما تاريخياً، كما يوضح أنه لم يستقر لدى المفسرين تصور نظري محدد حول أخلاق القرآن أو الجانب الأخلاقي فيه خارج إطار التصورات الفلسفية اليونانية التي تجعله فرعاً من فروع الفلسفة او الحكمة العملية. ونظراً لهذا الغموض في التأسيس النظري لمفهوم الأخلاق في التراث التفسيري وموقعه من باقي علوم القرآن، فإن القرآن لم يشكل الإطار المرجعي الحاكم في التراث التفسيري وموقعه من باقي علوم القرآن، فإن القرآن لم يشكل الإطار المرجعي الحاكم في بناء التصورات الأخلاقية أو محاولة استكشافها. يحاول البحث استكشاف طرائق تفكير المفسرين القدامى في الجانب الأخلاقي من القرآن، ويدرس الآيات التي قيل: إنها تعبر عن أصول علم الأخلاق، ويقف مطولاً عند الآيتين (199) من سورة الأعراف، و(90) من سورة النحل. نص الدراسة المنشورة في العدد الأول من مجلة "الأخلاق الإسلامية" الصادرة عن دار بريل ومركز دراسة التشريع والأخلاق.

13-08-2017 .   الملتقى /  /    .   http://almultaka.org/site.php?id=1006